通天

天臼，天伯，天目，天白，天日，天归，天旧。
    【穴义】膀胱经气血在此受热胀散上行于天。
    【名解】
    1）通天。通，通达也。天，天部也。通天名意指膀胱经气血由此上行天部。本穴气血来自承光穴的水湿之气，至本穴后此水湿之气所处为天之下部，与头部的阳气不在同一层次，经由本穴吸热后才上行至与头部阳气相同的天部层次，故名通天。
    2）天臼。天，天部也。臼，石做的椿米器具，石也，肾也，润下之气也。天臼名意指本穴气血为天部阳热之气带来寒冷之气。本穴气血为承光穴传来的水湿之气，其运行变化为吸热上炎，而在其气血吸热上炎的同时也就为天部带去了寒冷，即是本穴气血有润下的特性，故名天臼。
    3）天伯。天，天部也。伯，天之伯也，即脾气，天为肺，其伯为脾。天伯名意指本穴气血带有脾的热燥之性。本穴物质为承光穴传来的水湿之气，其气弱小，在天部阳热之气稍旺盛的情况下它则表现出脾气的燥性，故名天伯。
    4）天目。天，天部也。目，肝所主的风也。天目名意指承光穴传来的水湿之气中水湿含量稍大则会在本穴吸热后胀散化风而行。
    5）天白。天，天部也。白，肺之色也，气也。天白名意指在承光穴传来的水湿之气稍多的情况下穴内气血就会变为肺气特性的凉性之气。
    6）天日。天，天部也。日，与夜相对，阳也，气也。天日名意指穴内气血为天部阳气。
    7）天归。天，天部也。归，归来也。天归名意指本穴气血吸热后归于天部。
    8）天旧。天，天部也。旧，依旧也。天旧名意指本穴气血对天部层次的气血作用影响不太大。
    【气血特征】气血物质为天部的阳气。
    【运行规律】由天之下部吸热后上行天之天部。
    【功能作用】清热除湿。

寒则泻之，热则补之。

　1.“ 通天冠 ”的省称。《文选·张衡＜东京赋＞》：“冠通天，佩玉玺。” 薛综 注：“通天，冠名也。”《魏书·礼志一》：“既而帝冠通天，绛纱袍，临飨礼。” 唐 李白 《大猎赋》：“君王于是峨通天，靡星旃，奔雷车，挥电鞭。”
　　2.“ 通天犀 ”的省称。 唐 元稹 《驯犀》诗：“行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“夜明犀，其状类通天。”
　　3.“ 通天台 ”的省称。《汉书·扬雄传上》：“是时未辏夫 甘泉 也，乃望 通天 之绎绎。” 颜师古 注：“ 通天 ，台名也。言虽未至 甘泉 ，则遥望见 通天台 也。”
　　4.上通于天。形容极高。 唐 杜甫 《望岳》诗：“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。” 元 刘因 《玉乳峰》诗：“旧见剑光曾犯斗，谁教箭筈亦通天。” 柳青 《创业史》第一部第二三章：“他们攀登上 老爷岭 的二十里乱石头通天猴路。”
　　5.形容本领极大或权势极重。《四游记·龙王投奔南海》：“彼即有百万雄兵，通天本事，亦无所用其武矣。”《西湖二集·徐君宝节义双圆》：“奸臣 贾似道 当国，封为 魏国公 ，权威通天。” 李国文 《花园街五号》第一章七：“ 吕莎 目前的身分，是市委书记 韩潮 的儿媳，好多单位想把这位通天人物抢到手还来不及呢。”

　　 姓名：通天
　　所属势力：截教
　　身份：截教教主
　　性格：霸道狠厉，邪气凛然
　　招式：诛仙剑阵、洪荒杀场
　　拥有宝物：诛仙四剑、诛仙阵图、青铜古盾
人物简介：辰东小说长生界人物，截教教主，长生界半祖强者，拥有威力惊天的诛仙大阵，实力强悍。曾潜隐千万载，在有巢天宫宝物争夺中重现。于地狱失乐园被萧晨斩杀，转世重生。在参与长生界保卫战后四年，率弟子门人进入人间界。