二元论

 

　　主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说。它和一元论相对立。
　　17世纪法国的R.笛卡尔是哲学史上典型的二元论者。他认为,精神和物质是两种绝对不同的实体,精神的本质在于思想,物质的本质在于广袤；物质不能思想,精神没有广袤;二者彼此完全独立,不能由一个决定或派生另一个。哲学史上还有一些哲学家的思想体系中包含有二元论的因素。如17世纪荷兰的B.斯宾诺莎认为，“神”即自然,是世界的唯一实体,它有无限多的属性，其中可以为人类所知的只有广袤（物质性）和思维（精神性）两种，二者绝对独立，不能相互影响。
　　二元论把物质的派生物精神当作完全脱离物质而独立的东西，因而不能科学地解决世界的本原问题。同时，由于它违背了科学所证明的基本事实，所以也不能真正将物质与精神绝对独立的原则贯彻到底。笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源，不得不承认上帝是“绝对的实体”，无论物质实体，还是精神实体，都得依赖于上帝。这样，他的二元论最后还是倒向了客观唯心主义的一元论。