二元论

二元论（dualism）是哲学中一种主张世界有精神和物质两个独立本原的学说，与一元论相对立。在生命科学领域，二元论涉及心身问题，即精神和肉体之间的关系。

17世纪法国的笛卡尔（René Descartes）是哲学史上典型的二元论者。他在《第一哲学沉思集》中提出，精神和物质是两种绝对不同的实体：精神的本质在于思想，物质的本质在于广袤；物质不能思想，精神没有广袤；二者彼此完全独立，不能由一个决定或派生另一个。笛卡尔的二元论为现代心身问题研究奠定了基础，但未能解释二者如何相互作用。

荷兰哲学家斯宾诺莎（Baruch Spinoza）的体系中也包含二元论因素。他认为神即自然，是世界的唯一实体，具有无限多的属性，其中人类可知的只有广袤（物质性）和思维（精神性），二者绝对独立，不能相互影响。这种观点被称为双重属性论。

二元论把精神的派生现象当作完全脱离物质而独立的东西，因而不能科学地解决世界的本原问题。笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源，不得不承认上帝是绝对的实体，最终倒向了客观唯心主义的一元论。

在神经科学中，二元论受到挑战。现代研究表明，精神活动与大脑的生理过程密切相关。例如，脑损伤会导致认知功能改变；神经影像学显示，心理活动伴随着特定脑区的激活。这些证据支持物理主义，即意识是大脑的产物。

• 笛卡尔. (1641). 第一哲学沉思集. 巴黎.
• 斯宾诺莎. (1677). 伦理学. 阿姆斯特丹.
• Descartes, R. (1641). Meditations on First Philosophy. Paris.
• Spinoza, B. (1677). Ethics. Amsterdam.