动物心理学
从生态角度来看,生物链的存在已经很好地说明了问题,肉食性动物吃草食动物,草食动物吃植物,肉食动物似乎是最强大的,但它们却被细菌给消灭了,这些动物还有植物的尸体经过细菌的分解作用连同细菌本身而又变成植物的营养,又简拼地被植物所吃,从而构成一个完整的生态循环。这中间贯穿的就是联系与合作,就是需要与满足。阿德勒说过,人不能离开其它的生命而存在,作为生物来讲,一个生物同样不能离开其它的生物而存在,生物与生物之间同样是矛盾的对立统一,既有合作,又有冲突,在冲突和合作中前行
从一个单独的生物种群来看,就有了我们的动物心理学,严格来说应该是动物行为学。动物心理学的核心是什么?依然是需要与满足。需要什么?需要食与性,这是它们永恒的驱力,在这种驱力的作用下有了动物的生存竞争,但这种竞争又具体体现在这个种群的结构上,这种结构是怎样的?是一种典型的金字塔形结构,是一种靠实力角逐而形成的等级序位,也叫啄斗序列。这是要靠动物与动物之间经过生与死的角斗才形成的,如果一个动物打败了种群内所有的动物,那么它就是老一,如果一个动物打败了除老一之外的所有个体,那么它就是老二,依次类推,从而形成严格的等级,在食物与性的分配上,等级高的具有优先权,等级最低的生存非常艰难,它没有吃的,只能吃别的吃剩下的,它没有住的,只能长年休息在低洼肮脏的地方,而且还经常受到来自种群内其它个体的攻击,这样的个体常常是多种疾病的载体,在它们这里,营养不良、寄生虫、胃肠炎,生殖障碍等经常发生,所以它们是优先淘汰的个体,不被其它动物吃掉也会被自然所淘汰。
然而在一个种群里的等级序位也不是固定不变的,而是伴随着气候异常、个体的疾病或短暂地离开群体或生殖等而在不断的变化,当一个个体生病、分娩时,它在群体内的等到级序位就会降低,它就会受到来自低序位的个体的攻击,攻击部位常常在它们的生殖部位如阴道、乳房等,事实上动物表现屈服的姿势也是充分暴露出自己的生殖器。这个时候它们就处于一种应激状态,表现在体征上就是心跳、呼吸加快,有时候体温也会有不同程度的升高,还有一个表现就是食欲降低,用心理学的观点也许就是焦虑吧,但胃肠检查几乎没有什么异常,我们曾经在一个牛场里对那些产后食欲不振的奶牛利用行为学的方法进行治疗,具体措施就是增加攻击性,抗应激,没有使用增加消化、促进胃肠蠕动的药物,对它们的食欲不振却收到不错的治疗效果。
一个种群里序位的竞争是赤裸裸的,没有关系只有实力的展现,完全遵守马斯洛所说的丛林规则。可是当这个种群整体的发展受到抑制时,动物的这种攻击性就指向自己的同类,甚至自己。例如,在对小鸡的饲养过程中,要防止密度过大,要注意通风等,否则小鸡与小鸡之间就会自相残杀,具体表现为啄肛、啄羽等,严重的,有的小鸡最后只剩下头部和脊椎,其它部位全部被其它的小鸡吃完了;还有那些成年鸡,如果鸡只的密度过大,除啄肛啄羽外、它们还吃自己下的蛋,如果照看不好,就会有不少的鸡只死于同伴的相啄,就会损失不少的鸡蛋。对一个牛群,密度过大,也会引起类似的结果,表现为不少高产性能的牛只乳房和外阴受到来自其它牛的攻击及至损伤,这就提醒那些管理人员要加强管理。
在一个相对宽松的种群里,动物们在它们的采食需要得到满足时,会做什么呢?它们更多的是休息,当然它们也有焦虑的时候,这些焦虑可表现为个别动物对其它的动物的搔扰,把其它的动物从休息中赶起来,这一般是那些等级序位比较高的动物;也可表现为自身的一些行为,如奶牛的卷舌行为,那些无聊的牛只,它们会站在空地上把头高高仰起,把舌头长长地伸出来在空中打各样的结和旋儿,还有的奶牛会自个卧在一个角落里,津津有味地吃自己的咪咪……当然,动物也会玩,如宠物之间的玩耍和嬉戏;动物之间也有合作,如在牛群中,不同的个体之间会相互舔对方身上的皮毛,相互做体表护理,使彼此的身体都干干净净……在性方面,圈养动物是极端焦虑的,由于现代的畜牧业各种人工授精技术的推广,常常是同性的动物在一起,有的一生都没有见过异性的同类,在这样的情况下,它们是如何释放自己的性张力呢?雄性动物会把其生殖器伸出来在肚皮上擦,直到射精为止,有时也会自己和自己口交,当然在种公畜场里,由于人工的大量采精,它们常常处于一种透支状态,这种的行为较少;雌性动物种群中,当某个个体发情时,这时就会有种群中等级序位较高的个体舔其阴唇或趴跨在其身上做类似于性交的动作……看来,在动物中也有同性恋行为。长期缺乏异性的感官刺激,动物的性能力都在逐渐下降,如奶牛场牛的发情迹象在逐渐退化,常常是隐性发情,同时它们的生殖能力也在退化,最典型的就是不孕症的牛只在增多,每年都会有不少因不孕症遭淘汰的奶牛,由此给畜牧业带来重大的损失。关于动物的心理学还有很多,总体来说,就是生存、发展、死亡以及贯穿始终的攻击和防御,不同的动物有不同的方式,需要进一步的探讨。
桑代克的研究兴趣十分广泛,他是美国哥伦比亚学派的主要代表,又是动物心理实验的首创者,教育心理学体系和联结主义心理学的创始人,并设计了心理测验,为美国教育测验运动的领袖之一。正因为如此,一些史学家将他划归美国机能主义心理学派,但也有不少人认为他更象行为主义学派的人物,可他本人却认为他并不属于任何一个学派。鉴于桑代克的研究成果对行为主义心理学派的影响,我们暂且将他纳入行为主义学派。
桑代克对行为主义学派的影响主要来源于他对小鸡、小猫研究的结果。1895年,他到哈佛大学受教于詹姆斯,做小鸡走迷津实验(即走迷宫),后转到哥伦比亚大学学习,继续利用猫和狗等做实验。他在实验中发现,最初,小鸡小猫小狗都是在死路里转来转去,偶尔会找到出口,逃出迷宫,而这通常需要花很多时间;但重复多次以后,小鸡小猫小狗在死路中转的次数都会减少,花费的时间也会减少很多;训练到一定次数以后,一把它们放入迷宫,它们甚至会立即直奔出口而去,很快就逃脱了。桑代克认为,小鸡小猫小狗都不是通过推理和观察而学会逃出迷宫的;它们之所以能够顺利逃脱,原因只有一点,那就是不断的尝试,在不断的尝试和失败中慢慢消除那些无用的行为,记住那些有助于逃脱的行为,用桑代克的话说,就是它们已经在这些有用的行为和行为的目标之间建立了联系。桑代克进一步提出了他的“联系法”理论,这一理论主要包括两大学习定律:
1.效果律。
桑代克认为,哪一种行为会被“记住”,会与刺激建立起联系,取决于这种行为产生的效果。例如,迷宫是一个刺激,小鸡在迷宫中会作出多种行为反应,但大多数反应都不能帮助它们逃出迷宫,而另一些行为则使它们得以逃脱并得到食物。因此,小鸡就记住了这些有效的行为,将迷宫这个刺激和这些有效的行为联系起来了。以后,一进迷宫,它们就知道作出什么反应。
2.练习律。
桑代克认为,练习次数的多寡,影响刺激和反应之间练习的稳固程度。练习越多,练习越紧密,小鸡越清楚要采取什么行动,逃脱的速度越快;练习越少,练习就不够紧密,小鸡就越难找到出口。
虽然桑代克的“联系法”理论后来被行为主义者吸收并成为他们的主要理论原则,但桑代克本人对行为主义学派的热情却并不高。也许是因为他的研究兴趣太过广泛,而其中有很多是关于精神和意识方面的,这是行为主义者所不能容忍的,而桑代克本人也并不欣赏行为主义者那种将精神和意识一棍子打死的作法,因而对行为主义的观点异议颇多,所以就只能算是一位站在行为主义学派边上的心理学家了。
通过大量的人和动物的实验,桑代克总结了三条学习定律:
1.准备律:强调学习开始前预备定势的作用。
2.练习律:强调联结的应用。
3.效果律:凡导致满意结果的行为被加强,而带来烦恼的行为则会被削弱或淘汰。
“效果律”后来被持这种学习观的理论家发展成为“强化”学说,其中行为主义的代表人物斯金纳(B.F.Skinner)对桑代克的“试误说”进一步研究并作出了卓越的贡献。
一所房子里的仆人已经习惯于在严寒的日子里将早餐桌上的剩余面包屑用来喂鸟。一只猫钻了这个空子,由于客人(即鸟)聚集而来,它得以不时地美餐一顿,把飞来的鸟吃掉一二只。于是,喂鸟的活动难以继续下去。然而,那只猫却自己动起手来,它在草坪上撒上面包屑,其明显的意图是去引诱鸟儿来上钩。罗马尼斯还用另一则故事作了补充,在该故事中,面包屑撒在花园的小径上,而猫则埋伏在一边等待雀儿的到来,以便把它抓住。在这个例子中,猫往往离开花园小径,躲藏在附近的灌木丛里,等待着鸟儿的到来。可是,雀儿们表现得比猫还要警觉:它们在墙头上等待着,直到它们的敌人感到厌倦并离去以后才飞到地上来觅食。罗马尼斯认为,两只猫具有同样的推理方式。在第二个例子中,那只猫的推论是:“面包屑能引诱鸟儿,因此在撒好面包屑以后,我将等待鸟的到来”;在第一个例子中,那只猫则进了一个阶段:“我将撒下面包屑以吸引鸟儿。”毫无疑问,这两种情况是相似的,而且更为简单的是,它始终是引导动物行为的普通联想问题。但是,两只猫中的任何一只并没有作出作者的推断,这也是毫无疑问的。一俟撒面包屑和吸引鸟儿之间的联想得以形成,那么期望感(thefeelingofexpectation)就足以使猫躺下来等待猎物的到来,正像它在其他情形里经常做的那样。这种联想就像雀儿形成的联想那样,甚至在它对意志的作用中。除非猫被引导去从事一种特殊的活动,而雀儿却忍住不去从事这种活动。我们必须承认,当猫自己动手撒面包屑时,情况便有所不同。根据我们了解的关于动物行为的观点,这则故事如此靠不住,以至于我们从观察者角度讲可以将它归诸于自欺行为(self-deception),或者是对作出错误解释的某种偶发事件的猜测。由于高等动物的模仿冲动(indtativeimpulse)得到高度发展,因此关于猴子的同样故事听起来更具可能性。
事实是,逻辑反映到处存在,一种可能的解释便可用做充分的证据,证明它是正确的解释。但是,有两个理由可以说明为什么由果溯因这种特殊的推论是不能容许的。首先,心理活动如此复杂和多样,以至于每种客观的活动都可能有几种解释。而且,它需要对所有次级的环境予以十分仔细的考虑,以确定一个特定结果的实际的心理条件。其次,正因为每样东西均可以主观地归属于逻辑反映,因此逻辑反映本身可以转化成任何事物的客观条件。所以,把一种意识的事实解释为逻辑的心理学家,当这种逻辑反映如此被提供时的心理学家,他的行为原则上像一名自然科学的学者,将某些自然物体的特性归于有用的,这些有用的特性恰巧为我们自己所拥有,或者为其他有机体所拥有。但是,由于逻辑反映本身是心理过程,从而可能与其他过程一起作为某种心理结果的可能原因而取得自身的地位,一旦发生错误,其危险性便更大,而且关于它的证明也更困难。当我们试图对现象(从它们的客观结果中推论出来的现象)作出心理学解释时,就有理由去强调这样一种必要性,即经常询问那些在一种解释和另一种解释进行比较时具有决定性价值的特征。
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[1] 冀鲁信息网 http://www.n318.com/zonghe/lunwen/zhexuelunwen/xllj/200605/281446.html
[2] 人民教育出版社 http://www.pep.com.cn/xgjy/xlyj/xskj/jcxl/200406/t20040611_87200.htm
[3] 39健康网 http://www.39.net/mentalworld/xldt/xlsj/88538.html
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